Nicolae e un sfant plin de contradictii. A facut multe minuni, dar a si daramat multe temple – ce-i drept, pagane – printre care templul lui Artemis sau al Dianei, una dintre cele sapte minuni ale lumii. De altfel, e posibil ca noi pe 6 decembrie sa nu-i sarbatorim moartea, ci batjocorirea si inversarea in crestinism a nasterii zeitei Diana.
Cu ocazia europarlamentarelor, gardul gradinii domnului s-a mai mutat de cateva ori, ba chiar a fost suprasolicitat de fiecare data cand cei implicati au inventat cate o stratagema de expunere sau de manipulare a alegatorilor. Cu gandul tintuit pe asemenea siretlicuri, presedintele PSD Dambovita a sesizat sambata autoritatile in privinta unor pachete cu alimente distribuite drept „cadouri electorale”. Persoana care le impartea s-a dovedit a fi un alt membru PSD, consilier local.
CNAS nu da banii pentru tratamente in strainatate Fondurile alocate pentru tratarea in strainatate a romanilor care nu pot primi tratament adecvat in tara au fost folosite doar intr-o proportie mai mica de 4,35%. Oficialii CNAS (Casa Nationala de Asigurari de Sanatate) au recunoscut ca s-au utilizat doar 234.810 euro din cele peste 5,4 milioane de euro alocate.
Ce o sa faci dupa ce termini cu publicitatea? „O sa ma culc si o sa dorm mult.” Dan Moldovan, director de creatie si partener Propaganda
1. Care este nickname-ul tau? Pilu
2. De unde vine? Din negura prunciei. Din cine stie ce motiv, cand vroiam ceva, ceream: “Da copilului apa…” Nu stiu exact ce urmaream…, dar stiu ca s-a lipit de mine.
Ziceam saptamana trecuta ca dumnezeu a insamantat-o pe fecioara prin intermediul sfantului duh, care deci a actionat ca un fel de penis divin, precum in vechile mituri arhetipale ale lui Jung. Dar mai important poate e ce a facut apoi: asemeni celor mai „nobili” dintre barbati, a abandonat-o si nu a revenit niciodata in viata ei, lasand-o pe mainile lui Iosif. Bietul Iosif n-a avut alta alegere decat sa curete unde a murdarit dumnezeu, sa linga unde a scuipat el – pardon, duhul lui sfant.
Tatal, fiul si sfantul duh. Trei instante ale masculinitatii, ale testosteronului spiritual care nu admite vecinatatea divina a unei aparitii feminine. Cat ne mai poate surprinde, in aceste conditii, ca familia moderna, fiind permanent la un pas de divort, poate fi declarata in moarte clinica; sau faptul ca familia crestina dintotdeauna nu a fost decat o „celula sociala” menita sa reziste darza in fata amenintarilor externe, o asociere nepotrivita a razboinicilor proveniti „de pe Marte” cu guralivele originare „de pe Venus”?
Nimeni nu stie cand moare un om. Boala poate sa-l confiste cu mult inainte sa debuteze „oficial”, varsta poate sa-l consume treptat cu mult inainte sa se poata auto-declara „batran”, obisnuinta poate sa-i distruga spiritul cu mult inainte ca moartea, sosind pentru a-si lua tributul, sa gaseasca un neant in locul darurilor care i se cuveneau – dar el nu va intelege, pentru ca nu va avea termen de comparatie; pentru ca nimeni nu se cunoaste atat timp si in egala masura cat ii permite vietii sa se manifeste prin el.
Nicolae e un sfant plin de contradictii. A facut multe minuni, dar a si daramat multe temple – ce-i drept, pagane – printre care templul lui Artemis sau al Dianei, una dintre cele sapte minuni ale lumii. De altfel, e posibil ca noi pe 6 decembrie sa nu-i sarbatorim moartea, ci batjocorirea si inversarea in crestinism a nasterii zeitei Diana.
Cu ocazia europarlamentarelor, gardul gradinii domnului s-a mai mutat de cateva ori, ba chiar a fost suprasolicitat de fiecare data cand cei implicati au inventat cate o stratagema de expunere sau de manipulare a alegatorilor. 
Fondurile alocate pentru tratarea in strainatate a romanilor care nu pot primi tratament adecvat in tara au fost folosite doar intr-o proportie mai mica de 4,35%. 
Ziceam saptamana trecuta ca dumnezeu a insamantat-o pe fecioara prin intermediul sfantului duh, care deci a actionat ca un fel de penis divin, precum in vechile mituri arhetipale ale lui Jung. Dar mai important poate e ce a facut apoi: asemeni celor mai „nobili” dintre barbati, a abandonat-o si nu a revenit niciodata in viata ei, lasand-o pe mainile lui Iosif. Bietul Iosif n-a avut alta alegere decat sa curete unde a murdarit dumnezeu, sa linga unde a scuipat el – pardon, duhul lui sfant. 
Tatal, fiul si sfantul duh. Trei instante ale masculinitatii, ale testosteronului spiritual care nu admite vecinatatea divina a unei aparitii feminine. Cat ne mai poate surprinde, in aceste conditii, ca familia moderna, fiind permanent la un pas de divort, poate fi declarata in moarte clinica; sau faptul ca familia crestina dintotdeauna nu a fost decat o „celula sociala” menita sa reziste darza in fata amenintarilor externe, o asociere nepotrivita a razboinicilor proveniti „de pe Marte” cu guralivele originare „de pe Venus”? 
Nimeni nu stie cand moare un om. Boala poate sa-l confiste cu mult inainte sa debuteze „oficial”, varsta poate sa-l consume treptat cu mult inainte sa se poata auto-declara „batran”, obisnuinta poate sa-i distruga spiritul cu mult inainte ca moartea, sosind pentru a-si lua tributul, sa gaseasca un neant in locul darurilor care i se cuveneau – dar el nu va intelege, pentru ca nu va avea termen de comparatie; pentru ca nimeni nu se cunoaste atat timp si in egala masura cat ii permite vietii sa se manifeste prin el.
O parte dintre articolele de pe MoarteaOnline sunt pamflete si
trebuie tratate ca atare.